求宜都汪姓字辈排列?

  起源主要有六:①出自漆姓,源自商代汪芒氏之后。据《通志·氏族略》、《古今姓氏书辨证》及《国语·鲁语下》等所载,汪芒氏又称汪罔氏,为夏朝诸侯之一防风所改。夏朝国君禹召集群神到会稽山,防风氏因晚到被禹杀头。进入商朝,防风氏后代改为单字汪氏。②出自姬姓,黄帝直系子孙。据《姓氏考略》、《姓氏寻源》及《汪姓缘起考》等所载,春秋时代,鲁国国君成公支庶儿子被封到汪邑,其后世子孙有以邑为氏者。③出自嬴姓,秦国之支庶之后,见《姓考》。④翁氏分化而来。据《元和姓纂》和《六桂堂丛刊》所载,福建泉州有翁乾度,生六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士,地位非常显贵,历史上有“六桂联芳”之誉。⑤据《希姓录》所载,汉置汪陶县(今山西山阴东),居者或以为氏。出自他族改姓。如金时女真、元时翁观部有改汪姓者;满、回、蒙、土家、锡伯、东乡等民族均有汪姓。 始祖:汪满。 迁徙: 汪姓发祥地在山东、安徽歙县和浙江武康等地。发源于浙江武康的汪姓,历来播迁幅度和范围都不很大,播迁路线大致是先江苏,后至江西和安徽。另两支汪姓在我国早期历史上,成为汪姓在南方和北方繁衍的中心地带,其中在北方的山西境内形成一大望族。春秋时,鲁国有童子汪足奇与齐国军队战于郎而死,鲁人因其死于国事,以成人之礼安葬,这是见于史册最早的汪姓人物。大约在东汉献帝间,有会稽(今浙江绍兴)令汪文和举家迁居新安,后发展成为新安旺族,南朝时有汪姓一支从新安迁安徽歙县,隋初有一支迁河北河间。唐初有汪姓将佐自光州固始随陈元光父子入闽开漳并落籍当地,说明在唐代以前中原已有汪姓聚居点。盛唐时歙县汪姓族大支繁,已经有了“十姓九汪”的现象,《姓氏考略》有:“唐汪华封越国公,世居于歙,其族最繁。”这是对当时情况最准确的再现。唐代以后的江西、贵州、福建、广东、广西等地的汪姓,大多是从安徽迁徙过去的。两宋时,汪姓继往开来之昌盛,并已成为全国著姓之一,尤其称盛于黟(今安徽黟县)、歙(今安徽歙县)、婺源(今属江西)等地。元末明初,农民起义军揭竿而起,先是驱逐鞑虏,再后为争夺皇权互相攻讦,使中原、华东、中南各地人口锐减,当朱元璋定都南京后,决定移民以使荒芜之地再现生机,汪姓作为明朝洪洞大槐树的迁民姓氏之一,被分迁于湖北、湖南、河南、山东、河北、天津、东北等地。自清康熙年间开始,闽粤汪姓陆续有人移民台湾,此后又有远播海外者。如今,汪姓分布很广,尤以安徽、湖北、四川、江苏、湖南、浙江等省为多。目前汪姓人口列全国第五十七位。 郡望: 平阳郡三国时魏分河东郡置,治所在平阳,相当于今山西藿县以南的汾河流域及其以西地区。 新安郡晋时由新都郡改置,相当于今天的浙江淳安以西,安徽新安江流域,祁门等地。隋代玫歙州置,后来移到了歙县。 六桂县隋时治所在闽县(今福建福州),唐时治所在晋江(今福建泉州)。 堂号: 越国堂唐代汪华封越国公。 忠勤堂明代汪广泽封为忠勤伯。 其它堂号:①郡望堂号:平阳、新安、六桂。②自立堂号:敦本、余庆、培元、敦伦、务本、景徽、世德、三晖等。 字辈: 某支汪氏字辈:学士光宗,应承祖公。明玄相继,永德皆圣。善庆家俗,思荣国隆。修申克照,泰殷实逢。 安徽太湖汪氏字辈:胜贵富宗伯,绍国讳尚思,正兴隆世道,承先启大基,忠信全为本,贤良应连期,家声洋海宇,余庆定咸宜。 万载汪氏字辈:忠厚传家远,英才立国隆,科第文章重,衣锦受荣封。 湖南沅江汪氏字辈:浙公支派语:浙物衍志,文思孔子,可龙之水,毓友应宗,世达名理。德礼公支派语:以金水木火土五行相生之义循环轮转。德和公支派语:清雅异常,应运坚志,熙朝明允,发序炽昌。德美公支派语:秀可光先绪,维良启哲才,楚水大定世,贤家泽德培。新增派语:尚义复行仁,修齐致治平,绍祥良有本,敦厚裕群英,德育隆嘉惠,书香庆继承。 湖南怀化汪氏字辈:启仕国佑文,世龙长有运。光先正定大,召代永克昌。 三晖堂汪氏字辈:乾道:文明能秉祖,士期应时与,大廷惟加庆,永世必昌隆。坤道:成家全婉顺,助德喜贞媛,兰芳芝馥秀,媺懿善嗣贤。 广西桂林汪氏字辈:永云居耀堂太壬,当日益有仕朝廷。秉中福国传万世,标立名声显著文。 湖北汪氏字辈:文明能秉祖,士期应时兴,大庭维家庆,永世必昌隆。 名人: 汪伯彦(1069-1141),南宋臣。字廷俊,徽州祁门(今属安徽)人。举进士。靖康初,召见,献河北边防十策,以直龙图阁、知相州。康王出使金至磁州,伯彦率部迎于河上,受知遇自此始。未几,为大元帅府副将。高宗初即位,与黄潜善同居相位,专权自恣,被奏劾,伯彦罢为观文殿大学士、知洪州,旋落职居永州。绍兴初,复职知池州、江东安抚大使。四年(1134),舍人王居正数论伯彦、潜善罪,再夺前职。后献所著《中兴日历》五卷,拜检校少傅、保信军节度使。卒,赠少师,谥忠定。 汪藻(1079-1154),南宋文学家、目录学者。字彦章,号浮溪。饶州德兴(今属江西)人。崇宁五年(1106年)进士,历任著作佐郎,高宗时为中书舍人,拜翰林学士。绍兴中知湖州,上所修《日历》665卷。升显谟阁学士,出知徽、宣二州,以事被夺职,居永州而卒。政和七年(1117年),为校书官时,与校书郎孙觌、著作郎倪涛等编次有《秘书总目》,为北宋末官修目录。较王尧臣所编《崇文总目》著录多数百家、几万余卷。该目早佚。其文初学江西诗派。著有《浮溪集》。 汪元量(约1241-约1317),南宋诗人。临安钱塘(今浙江杭州)人,字大有,号水云,一说水云子。咸淳进士。度宗时,以善琴供奉内廷。元军陷临安,被掳至大都(今北京),曾访文天祥于狱。后为道士南归,往来匡庐、彭蠡间。其诗词多纪国亡北徙事,慷慨悲咽,后人目为诗史。著有《湖山类稿》、《水云集》等。 汪大渊(约1311-?),元末航海家。南昌(今属江西)人,字焕章。至顺、后至元时,曾两次随商船出海航行,历经今菲律宾诸岛、印度支那半岛、马来半岛、印度尼西亚群岛、印度半岛、阿拉伯半岛,远抵东非层摇罗(今坦桑尼亚桑给巴尔)。至正九年(1349),撰《岛夷志略》,记所闻见海外诸国山川方域、物产风俗、海道航线。此书为我国古代航海家亲历而手记之始。 汪元亨,元末明初散曲家。饶州(今江西波阳)人。元亨或作元享,字协贞。居常熟(今属江苏)。至正间,任江浙省掾,与戏曲家贾仲明相善,官至尚书。有杂剧《班竹记》、《仁宗认母》、《桃源洞》三种,南戏《父子梦栾城驿》,均佚。存世有散曲集《小隐余音》(一名《云林清赏》)、文集《归田录》。 汪直,明宦官。大藤峡(今广西桂平西南)人。瑶族。初给事万贵妃昭德宫,迁御马监太监。宪宗朱见深成化十二年(1476)宪宗欲知外事,令他易服秘密侦访,以能探奸乃得宠信。十三年设西厂,令其主持。设宫廷校尉以刺探情报,自诸王府、边镇以及南方河道所在。西厂校尉罗烈,权倾东厂,后以大臣上劾,宪宗被迫罢除西厂。又奉命巡边,威赫一时。后经东厂宦官尚明揭发他泄禁中秘密和交通不法等罪,被调南京(今南京)御马监。后不详。 汪廷讷,明戏曲作家。安徽休宁(今安徽休宁)人。字昌期,一作昌朝,无如,号坐隐、无无居士等。神宗万历间任盐运使。著有《环翠堂集》、《人镜阳秋》等,所作传奇总称《环翠堂乐府》。今知者有十七种(其中八种传为陈荩卿所传,另作有杂剧九种。今存传奇《狮吼记》、《种玉记》、《彩舟记》(以上三种亦说为陈荩卿所作)、《投桃记》、《三祝记》、《义烈记》、《天书记》七种,杂剧《广陵月》一种。 汪道昆(1525-1593),明戏曲作家。歙县(今属安徽)人,字伯玉,号南明。嘉靖进士。任义乌知县,教民讲武,人人能战,世称义乌兵。后在福建沿海御倭,与戚继光寡义乌兵,屡破倭寇。晚年官兵部左侍郎,与王世贞同事,同以文名盛极一时,时称两司马。有《太函集》、《太函付墨》、《南溟集》。 汪昂(1615-1698),清医学家。字讱庵。安徽休宁人,寄籍括苍(浙江丽水)。三十岁立志攻医。仿效元代《读素问抄》一书,取《灵枢》、《素问》二书,加以条析,分为九类,写成《灵素类纂约注》三卷,又搜集诸家本草,编成《本草备要》四卷。还著有《医方集解》三卷、《汤头歌诀》、《经络歌诀》和《讱庵集》等。 汪琬(1624-1691),清散文家。字苕文,号钝庵、钝翁,江苏长洲(江苏吴县)人。顺治进士。授户部主事,迁刑部郎中等。康熙间举鸿博,授编修,修《明史》。因病乞归,居尧峰山,杜门著书。学识博深,尤精散文。与魏禧、侯方域并称三大家。有《钝翁类稿》、《尧峰诗文钞》等。 汪士慎(1686-1759),清画家。字近人,号巢林、溪东外史等,安徽休宁人。为扬州八怪之一。工诗画书法篆刻。善画花卉,尤擅水仙,梅花。所画梅花,清妙独绝。晚年目瞽,画梅如故。精篆刻、隶书。亦作人物,生动有致。有《巢林诗集》。 汪由敦(1692-1758),清臣、书法家。字师茗。原籍安徽休宁,后改籍浙江钱塘(今杭州)。雍正进士。累官刑部尚书、协办大学士、军机大臣。乾隆中,先后勘查永定河工、天津水利。屡有建议。长于学问,参与纂修《明史》;善书法,有《时晴斋法帖》。乾隆二十三年卒。谥文端。 汪启淑(1728-1799)清藏书家、金石学家。字秀峰,号讱庵,一字慎仪。自称“印癖先生”。安徽歙县人。官至兵部郎中。嗜古代印章,曾搜罗周代、秦代迄宋、元、明各朝印章数万钮。又精篆刻,在巨珠上刻篆文,以补诸品中所未备。家中藏书极富,有藏书楼“开万楼”、“飞鸿堂”,藏书数千种。乾隆三十七年(1772年)命各地藏书家进献图书,仅他一家献书600余种(一说为54种)。赐《古今图书集成》1部。工诗文。著有《焠掌录》、《水曹清暇录》、《集古印存》、《飞鸿堂印谱》、《续印人传》、《汉铜印存》《退斋印类》、《绵囊印林》等。藏书印有“飞鸿堂汪氏藏书”、“新安汪氏”等。 汪中(1744-1794),清经学家、文学家。字容甫,号颂父,江苏江都人。乾隆拔贡生。两湖总督毕沅曾聘为幕宾。少孤贫,性好学。博览群书、潜心经学,兼工文学、史学,于古今沿革、民生利弊皆博问切究,自成一家。撰《琴台铭》、《黄鹤楼记》,名极一时。晚年在浙江文澜阁校四库全书。有《尚书考异》、《广凌通典》等。 汪端(1793-1838),清女诗人、作家。字允庄,号小韫。钱塘(今浙江省杭州市)人。汪宪孙女,汪瑜女,同知陈裴之妻。祖父藏书极富,父博学工诗,隐居不仕。小韫天赋聪慧,幼承家训,又从姨母梁德绳学诗,七岁能赋《春雪》诗。裴之为著名诗人陈文述之子,亦善于诗。伉俪拈韵赋诗,互为商榷。其诗雄宕轩敞,沉雄古厚,绵渺悱恻,扫尽脂粉习气,每一篇出,惊倒耆宿。著有诗集《自然好学斋诗》,平话体小说《元明佚史》十八卷,又编选《明三十家诗选》,今皆存。 汪士铎(1802-1889),清学者。江苏江宁(今南京)人。原名鏊,字振庵,别字晋侯、梅村,号悔翁、芝生、无不悔翁。道光举人。1853年太平军占领南京后,逃至皖南绩溪,居山间5年,讲读不辍。1859年起先后充当胡林翼和曾国蕃的幕僚。1864年,湘军陷天京(今南京)后返回原籍。1885年授国子监助教衔。著有《南北史补志》、《水经注图》、《汉志释地略》、《乙丙日记》、《悔翁笔记》等。 汪海洋(约1830-1866),太平天国将领。安徽全椒人。初入太平军,为石达开部将。咸丰七年(1857)从石达开出走,三年后转折回到广西,从李秀成部征战。历封康天义、康王。参加攻克杭州、余杭及林清堰诸战役,转战江西,广东。为争权,杀死太平天国侍王李世贤。率部活动于福建、广东、江西边界。同治五年,在嘉应州战死。 汪桂芬(1860-1906),清末京剧演员。又名谦,字艳秋。汉川人。幼时习戏,倒嗓后学胡琴,为程长庚伴奏。后嗓音恢复,再度登台,初演老旦,一鸣惊人。不久,改唱老生,嗓音高亢,唱腔激越,自成风格,世称“汪派”。与谭鑫培、孙菊仙并称京剧老生“后三杰”。其拿手戏为《文昭关》、《取成都》、《战长沙》、《状元谱》等。后信奉道教,常着道士衣服,自称德生道士。 汪笑侬(1858-1918),清末民初京剧演员。原名德克金(一作德克津),又名僢,字仰天,号孝农。满族。举人出身。曾任河南太康知县,因秉公办事,触怒豪绅,被劾革职。后改名笑侬,从事戏剧工作,演唱京戏老生。根据嗓音特点,别创新腔,自成一派。以清政府腐败,屈辱媚外,愤而自编新戏,抨击黑暗社会,抒发爱国热情。所著《党人碑》、《博浪椎》、《献地图》、《骂阎罗》、《桃花扇》等剧,大多是有为而发,隐射时事。建国后,作品被辑为《汪笑侬戏曲集》。 汪康年(1860-1911),清维新派。字穰卿,晚号恢伯,浙江钱塘(浙江杭州)人。光绪进士。入强学会,参与创办《时务报》,著文宣传资产阶级民权思想。创办《时务日报》,后改《中外日报》,拥护“新政”。后任内阁中书。在京创办《京报》、《刍言报》。有《汪穰卿遗著》等。 其他汪姓名人有唐大臣汪华;宋大臣汪应辰;清诗人汪筠、汪蕙、汪端一等。近当代汪姓名人有大汉奸汪精卫,民国官员汪大燮,上海工运领袖汪寿华,医学家汪逢春,心理学家汪敬煕,音韵学家汪荣宝,逻辑学家汪奠基,出版家汪原放,话剧活动家汪优游等。

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